Surat-surat Korintus iii

2 KORINTUS

Motif utamanya adalah menyatakan kelegaan setelah paulus mendengar kabar baik yang Titus bawa tentang kemajuan sikap jemaat Korintus terhadapnya. Paulus menunjukkan karakter utama pelayanan Kristen untuk menjelaskan posisinya.dalam penyusunan 2 Korintus ada tiga tahap yang disorotinya diantaranya; 1 membahas berhala, percabulan, wanita bertudung dan perjamuan makan. 2) membahas pernikahan , daging persembahan berhala, penolakan terhadap Paulus, berkat rohani dan kebangkitan .3) membahas perpecahan orang yang bercabul dengan istri ayahnya dan tuntutan hukum. Asumsinya paulus tidak dapat mengadaptasikan sikapnya terhadap objek yang ada dan tidak dapat memakai beragam pendekatan di waktu yang sama dan surat yang sama.
Penanggalan dari surat korintus sangat sulit dikarenakan latar belakang yang begitu rumit namun diperkirakan I korintus ditulis pada musim semi 57 M dan2 korintus diperkirakan di tulis pada musim gugur di tahun yang sama hanya terpaut tujuh bulan saja.

Surat-surat Korintus ii

I KORINTUS

Ada teori bahwa 1 korintus, ia melawan orang Kristen Yahudi yang memakai tehnik propaganda Helenistik. Mereka mungkin percaya Kristus disalib, tetapi tidak percaya Kristus bangkit. Mereka mungkin juga menambahkan beberapa pengalaman yang berbenturan dengan Injil Paulus. Diantara mereka juga terdapat kelompok Libertine yang salah memahami kemerdekaan Kristen, kelompok asketik yang terlalu ketat dalam mendekati perilaku Kristen dan kelompok estatik yang mengizinkan pengalaman rohani menghasilkan ketidakteraturan.
• Relasi Paulus dengan jemaat Korintus
Sulit untuk memastikan relasi hubungan Paulus dengan jemaat Korintus selama dan setelah karya Paulus di Efesus dan ada banyak problem yang harus dipertimbangkan terdapat bebebrapa kesalah pengertian surat dari paulus:
- Paulus menulis surat yang di kenal sebagai surat yang telah kutulis. Dimana surat ini melarang jemaat Korintus bergaul dengan orang cabul.
- Pada saat mendengar surat disalah mengertikan
- Timotius yang tampaknya tidak mengantar 1 korintus tetapi berangkat ke Makedonia bersama Erastus dan masih banyak hal yang lain.

Surat paulus telah disalah pahami dan setidaknya masuk akal jika sebagian jemaat memahami 2 korintus 6:14-7:1 sebagai larangan untuk bergaul dengan orang tidak percaya. Meski “ Surat yang kutuliskan “ ini diamsusikan telah hilang, namun intisarinya bisa dirujuk dari I korintus 5:9-13. Paulus tampaknya memberi peringatan agar memisahkan garis kafir mereka, hal ini menunjuk untuk mengusir orang- orang yang melakukan kejahatan ditengah- tengah mereka. Ini merupakan dan perlu nasehat yang lebih spesifik dan keras.
Dalam I Korintus Paulus menuliskan surat ini karena bvanyak urusan Ia melihat banyak sejumlah pokok permasalahan dan jawabannya satu demi satu. Ia memiliki dua sumber informasi utama tentang situasi jemaat dan sangat mungkin ia menjawab keduanya sesuai urutan. Sedangkan masalah kunjungan dukacita dapat disebutkan bahwa kunjungan tersebut tidak pernah terjadi dan dapat terjuga kunjungan yang ada merupakan kunjungan sebagai peringatan untuk kekacauan yang terjadi di korintus.
Surat kesesakan di asumsikan tekanan emosi Paulus yang berdapampak pada perikop tentang masalah percabulan dan tuntunan hukum. Dalam hal ini juga meminta jemaat menyerahkan jemaat yang cabul kepada Iblis, keadaan ini membuat Paulus menyesal khususnya saat ia mengetahui pertobatan dari anggota jemaat itu dan betapa susahnya dia akibat hukuman yang dijatuhkan. Tujuan dari surat kesesakan ini akan di pengaruhi oleh apakah surat ini sama dengan surat 2 korintus 10:-13 setidaknya hal ini akan memiliki dua tujuan yaitu 1) menanggapi para lawan Paulus di 2 Korintus 2:5 dan 2) untuk menyokong otoritas Paulus sepertiu yang tampak dari celaan yang kuat.

Surat-surat Korintus i

SURAT – SURAT KORINTUS

           

Kota korintus terletak di lokasi yang cukup menguntungkan. Kota ini tidak hanya dilalui oleh jalur utama yang menghubungkan wilayah timur dan barat, tetapi beberapa rute laut juga bertemu di kedua pelabuhannya. Ibukota Akhaya dmenjadi tempat tinggal  gubenur  Romawi masa itu. Romawi termasyur dalam hal kejahatan dan kebejatan. Kota ini menjadi nama lain bagi kejangaan . kota korintus tua dihancurkan pada 146 M, di kota ini ada kuil kecil untuk menyembah dewi Afrodit dan populasinya tergolong kosmolitan , terdiri dari orang-orang Roma, Timur dan Yahudi. Korintus merupakan pusat strategi bagi pekabaran Injil.

Berdirinya jemaat Korintus tercatat di Kisah Para Rasul 18, Paulus datang ke sana pada perjalanan misi ke dua setelah ia tidak terlalu berhasil di atena. Jemaat Korintus jatuh ke dalam berbagai masalah yang ditimbulkan oleh pengaruh lingkungan kafir di sekitar mereka. Banyak anggota jemaat menjadi orang- orang Ekstrim yang tridak disiplin dan memerlukan penanganna keras. Inilah jemaat yang paling menyedihkan Paulus dalam hal Moral, kerena mereka justru memberi contoh buruk bagi para tetangga Kafir mereka. Kedua surat Korintus amat berharga dalam menunjukkan tidak hanya problem praktis jemaat mula- mula, tetapi juga kepribadian dari rasul yang agung ini. Salah satu lawan Paulus di Korintus adalah sebagian besar adalah pemikut Gnostik yang mulai bertumbuh. Karena gnostik sama-sama membicarakan tentang hikmat.

SURAT ROMA III

GARIS BESAR SURAT ROMA
• PENGANTAR (1:1-15)
• EKSPOSISI DOKTRINAL (1:16-8:39)
- Pernyataan tema
- Bukti perlunya kebenaran
- Cara ilahi untuk menjawab kebutuhan ini
- Aplikasi kebenaran bagi kehidupan individual
• PROBLEM HISTORIS (9:1-11:36)
- Fakta penolakan Israel
- Keadilan dalam penolakan Israel
- Penyebab sejati penolakan Israel
- Kesementaraan dari penolakan dan harapan bagi pemulihan
• NASIHAT-NASIHAT PRAKTIS (12:1-15:13)
- Tugas –tugas umum
- Sikap sebagai warga Negara dan tugas- tugas social
- Problem khusus
• KESIMPULAN ( 15:14-16:27 )

SURAT ROMA I

A.      Pendahuluan

Sejak awal misinya Paulus telah menyadari pentinya pusat- pusat strategis bagi pelayanan penyebaran Injil. Salah satunya dalah Roma yang merupakan tempat metropolitan yang paling banyak di singgahi banyak negeri. Dengan kata lain Paulus mempunyai banyak relasi yang berada di kota Roma. Asal mula jemaaat Roma kalau disimak Paulus belum pernah mengunjungi jemaat ini sewaktu menulis surat Roma dan terlihat bahwa jemaat Roma adalah jemaat yang sudah kuat. Hamper dipanstikan bahwa jemaat Roma tidak didirikan oleh para Rasul. Dalam surat Roma sama sekali tidak menyebutkan Petrus dan membayangkan hal ini bias terjadi jika petrus adalah pendiri jemaat Roma. Kesimpulan ini di dukung oleh Kisah Para Rasul 18:2-3. Disebutkan juga pada waktu hari pentakosta banyak yang hadir adalah orang Yahudi yang dating dari Roma. Bukti asal usul yang lain yaitu mengaitkan nama Petrus dan Paulus dengan Roma. Klemens dari roma menduga bahwa mereka berdua mati martir di sana.

Kalau dilihat anggota jemaat Roma bisa berbagai macam  diantaranya mayoritas orang Krsiten Yahudi ; yang memiliki aliran Tubingen, orang Kristen non Yahudi dimana mereka yang disebutkan sebagai jemaat yang menyerahkan diri pada pencemaran dan yang terakhir adalah komunitas campuran.

SURAT ROMA II

A.      Peristiwa dan Penanggalan

Beberapa peristiwa penting dalam surat Roma adalah

-          Paulus ingin mnegunjungi jemaat Roma namun terhalang dimana Ia mau memberitakan Injil di antara mereka dan memeberitakan karunia- karunia Rohani (i:11,15)

-          Ia sedang mengantar bantuan kepada orang –orang kududs  di Yerusalem, surat Roma ini di tulis setelah meninggalkan Efesus di perjalanan Misi ke tiga. Karena dapat diyakinkan Paulus menulis surat Roma sedang berada di Yunani.

-          Terdapat peneguhan –peneguhan dari sahabat Paulus di antaranya pujian dari Febe (16:1-2), salam dari Erastus (16:23) salam dari Timotius dan Sopater.

-          Rencana misi Paulus ke Spayol.

Terdapat hipotesa yang menyatakan Paulus dua kali dipenjara di Roma sebelum pecahnya penganiayaan. Dapat disimpulkan perkiraan penanggal surat Roma ini di antara 57 – 59 masehi.

B.      Tujuan Penulisan

Tujuan penulisan surat Roma ini berasal dari situasi waktu itu namun tidak mudah memastikannya, terdapat beberapa penjelasan diantaranya:

-          Surat Roma bersifat Polemik, hal ini menunjuk bahwa paulus melawan doiktrin keselamatan Yahudi .

-          Surat Roma bersifat mendamaikan, dimana Paulus mau membenarkan pengutusannya bagi orang non Yahudi dan mendamaikan keduanya.

-          Surat Roma bersifat doctrinal, surat roma mengandung penuh dnegan pernyataan dari posisi doctrinal Paulus. Sehingga tema dari surat Roma adalah kebenaran walaupun banyak teolog yang menyatakan terlalu sempit.

-          Surat Roma bertujuan meringkaskan pengalaman Paulus pada saat itu. Paulus telah mencapai titik balik dalam karir misinya. Ia mengarahkan wajah ke Yerusalem dan Roma dan tidak yakin akan bakal terjadi. Paulus juga bias terdorong untuk menyatakan pemikiran ke dalam bentuk yang lebih permanen karena ia melihat ketidakmampuan para muridnya dalam memahami dan menghargai pemikirannya.

-          Surat Roma bertujuan memenuhi kebutuhan pembacanya. Karena paulus melawankan prinsip “kebenaran “ Kristen dengan pendekatan yahudi dan kemudian membahas problem kegagalan Israel dan kaitannya dengan jemaat Universal.

BOLA yang BERNILAI

Seperti bola yang bergelinding di tengah jaman ke jaman. karena ia tidak pernah membatasi waktu untuk bermain, segala usia pun bisa memainkannya.....
Namun pernahkan kita melihat sebuah bola menangis dan merasa sakit saat di sepak? pertanyaan aneh kan. . . .
Apakah ia pernah berbicara "aku capek , w mau istirahat !!. . . ."
Atau ia pernah marah hehehehe . . . ."nanti g ada piala dunia dong". . ."dasar"
Kalau kita mengerti nie bola dalam piala dunia merupakan ajang untuk bertanding sehingga bola yang di sepek mempunyai nilai. . .
demikian dalam kehidupan kita apapun tantangan dan ujian " jadi bember/tameng/semua g enak" jangan pernah sedih berlebihan. . . so nantinya Tuhan akan membuat anda lebih bernilai, mampu menilai dan mempunyai nilai hidup yang berbeda dengan Orang Lain. . . .

so Ayatnya nie "Amsal  3:15 Ia lebih berharga dari pada permata; apa pun yang kauinginkan, tidak dapat menyamainya.
Tuhan Yesus Memberkati